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袁一木解读喜剧《八戒回庄》蕴含的巨大文化内涵

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内容概要:

最近,一家木制电影制片厂发出了一条消息,称最近几天将开始拍摄当地热闹的喜剧片《八戒回庄》,引起业界内外的极大关注。为此,记者专门走访了年轻作家兼导演袁一木,他解释了《八戒回庄》的重大社会和经济意义。 八戒的形象深深植根于人们的心中TR 由杨杰1987年执导的CCTV版本《西游记》被公认为最受欢迎和最受尊敬的原创和广受好评的《西游记》电视剧。如今,近30年过去了,它仍然在电视屏幕上,并且受到观众欢迎。虽然在今天看来当时的特效制作过于粗糙和落后,但没有人会质疑电影中所有演员的出色表现。孙悟空,徐少华,迟中瑞饰演的六岁儿童演奏唐璜,马德华饰演猪八戒,齐怀莉饰演的角色生动地融入了新的记忆中。和老观众。 TR 猪八戒的Madhart版本是最经典的,类似于猪状戒指。虽然许多人已经重新诠释了猪八戒的形象,但不可否认的是,没有人可以超越他。在影片中,他戴着一顶黑色的帽子,穿着黑色长袍,舔着一个大钉子,舔着他的大耳朵,抱着他的大肚子,在唐晓的小白马后面摇晃和摇曳。他的性格特征也完全基于原始:胆小,贪婪,懒惰,有些愚蠢,但在某些危险时期也可以发挥关键作用。 TR 在民间,特别是在农历新年的节日期间,我们可以看到“猪八班女儿”的照片出现在人们的视野中,在许多新婚夫妇的婚礼当天,第一部喜剧人们想到的节目是“猪八屁股”。 “媳妇”。猪的厚重和诚实的性格在人们中间广为流传,“八侠文化”深深植根于人们的心中。《八戒回庄》是猪八的图片从神话中走出来的戒指,被推向现代生活。观众可能更渴望看到现代生活如何,猪巴杰如何完成他的“获取”之旅,这也将是最有趣的节目的方面。 TR 八诫的故事深受喜爱和倾听。TR 《西游记》这本书创作了唐玄照,孙悟空,猪巴杰和沙尚大师的经典形象。它们都显示出复杂性和多样性的特征。猪巴杰的“美”和“丑”的共同特征也深深扎根于人民的心中。猪八戒的理想是生活在古代男性普通女性的生活模式。在他的身上,既有贪婪又有自私,热爱小而廉价的自然,和平民的辛勤工作,团结合作,诚实守信。诚信,朴素,善良的品质是如此多元化的个性,贴近人们现实生活的形象深受大家的喜爱。在《八戒回庄》中,观众可以看到现代的“八边形图像”,其性质与神话和传说中的猪相同。然而,在袁一木的戏剧中,“八边形象”增添了人性和喜剧。凡人平凡的味道。 TR 尽管Pig Eight Rings在剧中很懒惰,贪财,贪婪和害怕死亡,无数观众仍然喜欢这种形象。原因可能是猪的美丽。这些猪勤劳勤奋。如果孙悟空给了我们正义和勇气,那么猪会给我们带来幽默和欢笑。八戒一直是悟空的好帮手,从不屈服于怪物。由于八戒的贪婪,慷慨的性格,经常是主人处于危险之中,他也责备并责备自己。当他被孙悟空戏弄时,他也会为主人制造一些小伎俩来惩罚孙悟空。但他不希望船长实际惩罚或赶走孙悟空。当主人砸碎孙悟空并想把他赶走时,这些猪也被说服了。他就是这样一个人,诚实而简单。在《八戒回庄》中,表达了家庭,友谊和爱情中的八条戒律,以及面对现代生活中的一些烦恼,无形地添加了平民文化元素的“流行形象”。 TR 轻松进入巴街桥段TR 八戒具有复杂的个性。虽然他有很多弱点,但他也有积极的一面。他傲慢,懒惰,勤奋,但他不会忘记正义。在阅读经文的过程中,还有帮助孙悟空怪物的优点。虽然他遇到了敌人,但他退休了,但被抓后,他仍然没有“摔倒旗帜”,只要有孙悟空,他总是动摇他的精神,勇敢。努力奋斗。 Pig Eight Rings的理想是在古代生活男性农民织布工的生活方式。他不想像孙悟空那样与佛斗争,也没有唐朝的高度意识向唐人学习。他只想在高老庄经历一种“男性耕种”的普通人。生活。他想用自己的努力来实现自己的美好婚姻,但这一天不是一个愿望,猪在结婚那天,梦想被打破。也许注定要仔细安排这项研究。在漫长的学习之路上,猪对红尘贪婪,总想放弃并回到高老庄。这并不奇怪。 TR 袁一木的编剧《八戒回庄》也希望像喜剧形式的八卦一样呈现凡人的生活。生活中可能有快乐,也许是悲伤,也许是感动,但这是八戒的表现。真正的个性。在整部喜剧中,我们可以敞开心扉,想象一下“八巴士形象”的轮廓。无论使用何种故事内容,我们都可以看到八戒是幽默,诚实,顽皮,悲伤,充满人性。侧。 TR 喜剧传播广泛的观众TR 情景喜剧是电视艺术商业化的产物。它代表了消费时代的大众娱乐文化。它具有和谐美的审美价值和优雅,可以欣赏各年龄段流行文化的价值。《八戒回庄》反映了大众的日常生活,但它追求一种荒谬而有趣的方式让公众接受并产生强烈的引入感,以一种容易娱乐,有趣和有趣的方式,让观众忘记在笑声中忘记现实生活的压力和烦恼。还有很多内容是对传统文化,颠覆性的反传统流行艺术或允许称之为“丑陋”文化的热闹解释。 TR随着物质消费的高度化,文化消费变得越来越不同。公众消费的大多数文化产品都是受商业法律和利益驱动的大众文化产品。与此同时,公共工作压力的增加,生活节奏的加快,在可用的时限内,有必要缓解工作中积累的紧张,疲惫和压力,并找到适当的方式来发泄他们的不满,焦虑和其他情绪。因此,在精英文化注定被少数消费者接受的背景下,大众文化越来越占据人们生活中最重要的位置,并将不可避免地变得有趣。网络情景喜剧作为大众娱乐文化的重要代表,通过夸大幽默颠覆的语言和运动,增强了大众文化的娱乐性。它使人们在消费过程中找到了无差别生活的逃避和强大的文化力量。场景的力量,情景喜剧是一种流行的“逃避”集体庆祝活动。 TR 《八戒回庄》这是一个类似于网络的情景喜剧,出现在互联网媒体之下。其内容源自网络的热门事件。该表格迎合了碎片化的需要。该语言具有颠覆性的解构,拼贴和其他效果,真正消除了艺术。与生活的界限使美学成为日常生活中最基本的要求。与此同时,该剧依赖于互联网媒体本身的特征。即时沟通和口碑营销迅速而成功地在消费者中产生了局部效应,形成了注意力经济。 TR 的记者笔记:TR 如果网上喜剧是一种让公众在饭后放松的好药,那么袁一木的编剧《八戒回庄》将在2016年成为一种小吃。巴杰现代文化现象将在他的指导下得到充分展现,八卦的形象也将更加深深扎根于人民的心中。与此同样,袁一木正在制作一部无意义的在线喜剧。最好是说他将把一个新鲜的当地喜剧热潮带到石家庄这个被称为“国际村”的城市。
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